"Для любого мало-мальски исторически образованного человека ясно, что . Казалось бы, проще простого – взять и отказаться от Ленина. Ведь коммунист Зюганов и коммунисты-ленинцы – это члены абсолютно разных партий. Не сомневаюсь, что живи Ленин в наши времена, он скорее пошел бы на контакт с Борисом Ельциным, чтобы вместе с ним работать против русского народа, против русского Православия, а Зюганова первым делом расстрелял бы. Поэтому для меня до сих пор остается непостижимой загадкой, почему нынешние коммунисты так крепко держатся за Ленина", – недоумевает писатель.
Николай Коняев, в свою очередь, отметил, что "пока , пусть она даже исповедует православные и патриотические ценности, эта партия никак не сможет считаться православно-патриотической в том понимании Православия и патриотизма, которое вкладывает в них любой человек, принадлежащий к Русской Православной Церкви".
"Мир продвигается к ситуации, которая не имела прецедента, – предупреждает писатель. – Когда заполыхает у нас и у них, когда окончательно обрушатся рынки и волны конфликтов парализует сознание и мышление людей, мир интуитивно обратится к России с ее исконным социализмом и понятием справедливости. И в самой Российской Федерации, и на просторах исторической России люди будут иметь морально-политическую силу. И этой силой станет государственно-патриотическое движение под организационно-политическим руководством КПРФ, опирающееся на традиционные духовные ценности российской цивилизации". "Кажется, нас сейчас мало, но волны кризиса все поставят на места. Как сказано в Писании, "и последние станут первыми". Внутренне, безошибочно чувствовал такую логику наш великий соотечественник, руководитель партии и государства И.В.Сталин. Нельзя ошибиться и нам", – заключает писатель-коммунист.
"На мой взгляд, незримое духовное домостроительство неожиданно показывает сейчас всем, что Христос-Спаситель, человеколюбец и борец за души людей, а, по сути, первый коммунист на земле, выбирает Россию, а в ней государственно – патриотические силы во главе с КПРФ под знаменем духовности и справедливости для сплочения всех сил на планете, чтобы противостоять извечному врагу и его последователям в человеческом обличии", – ничтоже сумняшеся заявляет Петр Сергеев.
В статье Петра Сергеева, опубликованной на официальном сайте компартии, говорится, что "идейные установки КПРФ полностью коррелируют с основными духовными ценностями Православия". "Кстати, это в последнее время подчеркивают многие иерархи Русской Православной Церкви, включая Патриарха Кирилла", – указывает автор. "За это говорит и наш исторический опыт, из которого возможно сегодня взять много позитивного и адекватного нынешней экстремальной политической ситуации, – утверждает П.Сергеев. – Напомню, что исторический духовный поворот в развитии Государства Российского, учет на государственном уровне духовной православной практики произошел именно в период социализма – в правление ".
В том, что к Соборованию нельзя подходить формально предупреждает и , профессор, ректор Уральского института бизнеса им. И.А.Ильина. "Не думаю, что регулярное Соборование вредно, на мой взгляд, оно даже полезно. Человек соборуется, ему прощаются все забытые грехи, что ж тут плохого? Тем более есть причина лишний раз в церковь придти. Важно не то, регулярно или не регулярно соборуется человек, а то, чтобы Таинство Соборования не превратилось в проформу, а было наполнено содержанием. А соборуют не только тяжелобольных и не только перед смертью, зря так рассуждают", – сказал отец Александр. Русская линия Русский писатель об участившихся попытках КПРФ показать свою приверженность Православию" связано с попыткой самоопределения себя в новых условиях. КПРФ борется против олигархического капитализма, борется против разрушения России, я имею в виду еще и ее борьбу против развала СССР, борется со многими вещами, с которыми любой православный человек тоже должен бороться. Патриотическая установка КПРФ близка православному русскому человеку, но есть одно условие, с которым совершенно невозможно смириться. Это отношение КПРФ к Ленину", – заявил в интервью "Русской линии" известный русский писатель, секретарь правления Союза писателей России, председатель православного общества писателей Санкт-Петербурга, главный редактор журнала "Аврора" , анализируя статью члена КПРФ Петра Сергеева "Нависшая катастрофа как зеркало империалистического коллапса. Взгляд православного писателя", а также участившиеся в последнее время попытки КПРФ показать свою приверженность Православию и лояльность Русской Православной Церкви.
Отец Виталий отметил также, что "основываясь на мнении Святителя Тихона Задонского, принято считать, что Соборование совершается над тяжелобольным человеком и "близко к смерти сущим"". Вместе с тем, заметил священник, "еще в дореволюционной практике Соборование совершалось не только над тяжко больными – в Великий Четверг, в честь установления Таинства Евхаристии – вечери Господней, соборовали всех желающих, в основном пожилых людей. Ведь никто не знает, когда их Господь призовет. Сейчас эта практика возобновляется. У нас много смертей от внезапных болезней, инсульта и инфаркта, и я говорю прихожанам, чтобы они не ждали, когда их настигнет тяжкая болезнь, а приходили Великим постом и соборовались. Это нисколько не противоречит учению Церкви. Единственное, что я не рекомендую собороваться совершенно здоровым людям и маленьким детям. Духовно- и душевнобольным к Соборованию нужно приступать обязательно. Многие духовные заболевания, вызванные увлечением оккультизмом и т.п., требуют Соборования как радикального вмешательства. Но я категорически против того, чтобы человек несколько раз за время поста прибегал к Соборованию, в таком случае происходит уничижение Таинства", – заключил отец Виктор Евсеев.
В свою очередь клирик Лазаревской церкви в Тамбове, сотрудник епархиального отдела по сотрудничеству с Вооруженными силами и правоохранительными органами иерей Виталий Евсеев указал на то, что "в словах апостола Иакова, брата Господня: "Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему" (Иак. 5: 14-15), – конкретно сказано, что человек, приступающий к Таинству Соборования, должен быть болен. В Таинстве Соборования прощаются грехи забытые, и это таинство должно совершаться при собрании семи священнослужителей, собора священников. Семь священников совершают семь раз помазание священным елеем, также читается семь отрывков из Апостолов, соответствующего содержания, семь евангельских отрывков об исцелении Господом болящих и возжигаются семь свечей". "То, что Таинство Соборования ныне совершается в храмах в течение поста, причем не только Великого, связано с тем, что сегодня Церковь не имеет достаточного числа священнослужителей, чтобы к одному больному можно было бы позвать семь священников", – пояснил пастырь.
"Что же касается мнения о том, что к Соборованию следует допускать только тяжких больных, находящихся при смерти, то вовсе необязательно ждать, когда человек действительно будет отходить ко Господу. Неужели мы соборуем только тогда, когда придет последний момент? Многие ведь умирают неожиданно. Бог весть, когда Господь призовет к Себе, поэтому мне кажется, что не надо привязывать совершение этого Таинства исключительно к последнему моменту человеческой жизни. Во всем остальном, это вопрос пастырской практики. Духовный наставник должен принимать решение, смотря по ситуации, по духу, по человеколюбию, по снисхождению к немощи человеческой. Ведь в духовной жизни невозможно делать все по трафарету, иначе это может вылиться в фарисейство и начетничество. Господь букве не подчиняется, Он выше ее", – заключил отец Александр Новопашин.
"Что касается вопроса об обязательности ежегодного соборования, то этот вопрос является темой для рассуждений. По моему частному мнению, нет никакой необходимости превращать Таинство в автомат. Когда мы исповедуемся и причащаемся, когда мы сознательно очищаем свою душу от греховной грязи, требуется определенная духовная работа. Ведь исповедь – это вершина покаянного состояния, когда мы приходим и осуждаем себя перед лицом Божиим, испрашиваем у Господа прощение, вытаскиваем гнилые занозы из своей души. Поэтому в отношении Соборования человек не должен рассуждать так: "Зайду в храм, пособоруюсь и все будет хорошо". Соборование не должно быть неким хитрым ходом во избежание постоянной духовной работы над собой, нельзя думать, что Соборование "отменяет" исповедь. С другой стороны, если человек недомогает, если ему тяжело, если он находится в постоянном упадке сил, может для него и есть необходимость регулярно собороваться. Но Соборование, исповедь и Евхаристия должны идти вместе", – сказал священник.
"В нашей епархии есть традиция совершения для прихожан Таинства Соборования в течение Великого поста в определенный день, – рассказал известный миссионер, настоятель новосибирского собора во имя святого благоверного князя Александра Невского . – Совсем не обязательно соборовать только тогда, когда человек тяжело болен или находится в предсмертном состоянии. Давайте задумаемся, что такое болезнь? Ведь тяжелобольной человек – это необязательно физически немощный человек, он может иметь и тяжелое духовное заболевание, которое также нуждается в лечении. Кроме того, духовное состояние также связано с состоянием физическим. Если человек постоянно находится, как сейчас говорят, в тяжелой депрессии, в унынии, из которого не может выйти, ему начинают приходить в голову дурные мысли о самовольном уходе из жизни. Такого человека тоже надо лечить. В Таинстве Соборования вспоминаются и прощаются те грехи человека, которые он забыл. Поэтому речь здесь идет, прежде всего, о духовном состоянии, об исцелении души человека. Поэтому совсем не обязательно соборовать только тогда, когда человек лежит в реанимации или находится в почти коматозном состоянии".
Мы попросили священнослужителей ответить на часто задаваемый верующими вопрос: кому и как часто следует прибегать к этому церковному Таинству? Следует ли прибегать к нему лишь в случае тяжелых телесных недугов, или же надо приступать к Соборованию ежегодно?
"Да поможет всем нам Господь хранить единство Церкви нашей, хранить его как зеницу ока, назидаясь страшными и опасными примерами из прошлого, но одновременно вдохновляясь и подвигом тех Святых Отцов семи Вселенских и благочестивых Соборов, что охраняли, защищали и поддерживали единство Церкви Христовой, утверждая в основе церковной жизни единственный Богом определенный закон – закон любви, которым спасаемся. Аминь". – заключил Патриарх Московский и всея Руси. Русская линия Православные священнослужители о Таинстве СоборованияВеликим постом, как известно, в православных храмах осуществляется Таинство Елеосвящения (Собрования), заключающееся в смазывании освященным елеем (благовонным оливковым маслом, смешанным с вином), как это указано в Евангелии (Лк. 10:34), щек, губ, рук и груди верующего. Таинство это рассматривается как средство врачевания недугов и отпущения забытых, но не сознательно скрытых грехов. Соборованием таинство это именуют из-за того, что совершать его положено собором семи священников, но в случае необходимости, Елеосвящение может быть совершено и тремя-двумя священниками.
"Мы должны хранить единство не только Вселенского Православия от каких либо ересей и расколов, мы не только должны хранить как зеницу ока единство нашей Поместной Церкви, Церкви-мученицы, выстрадавшей свое право быть единой и неделимой. Мы должны хранить единство наших приходов и монастырей, помня, что самый главный критерий оценки деятельности любого христианина – от Патриарха до простого мирянина – это любовь. Есть любовь – есть Христос! Нет любви – нет Христа!" – провозгласил Святейший Патриарх.
"Единство там, где любовь, а где любовь – там и Бог, – сказал Патриарх. – И если кому-то приходит в голову мысль сказать нечто о вероучении, что расходится с традицией Святых Отцов, Вселенских и благочестивых Соборов, то такой человек многажды должен подумать, для чего, во имя каких целей, он предлагает то или иное новшество". "Если из уст такого человека мы слышим потоки брани, порой даже грязи, которые обрушиваются на Церковь и ее служителей, если мы слышим горячие призывы к борьбе, к разделению, к спасению Православия даже до смерти, когда мы слышим такой возглас и такой лозунг: "Православие или смерть" – нужно опасаться этих проповедников, – предостерег Патриарх Кирилл. – В глазах этих людей вы не найдете любви, там горит дьявольский огонь гордыни, стремление к власти, к разрушению церковного единства".
"Однако следующее, второе тысячелетие по Рождестве Христовом, также дало примеры множества попыток разделить Церковь и исказить православное вероучение. Эти попытки не прекращаются даже до сего дня, – отметил Святейший. – И потому для нас день Торжества Православия – это не столько подведение некого итога борьбы с ересями в первом тысячелетии, сколько повод еще раз обратиться с горячей молитвой, чтобы никакие разделения и отступления от истинной веры не поколебали единства Церкви Божией".
Начиная проповедь, Его Святейшество напомнил, что еще в 787 году состоялся VII Вселенский Собор, на котором была осуждена ересь иконоборчества, но по милости Божией опасная для Церкви ересь была преодолена. "Иконоборцев осудили, и было принято решение в первую неделю Великого поста, в первый воскресный день, праздновать победу над иконоборчеством, а вместе с этим и победу над всеми ересями, сотрясавшими жизнь Церкви в первом тысячелетии. Велика была надежда отцов Седьмого Вселенского Собора, что отныне никакие ереси и отступления не поколеблют Православной веры. Именно в знак этой надежды и был учрежден праздник, который мы сегодня празднуем", – сказал Предстоятель Русской Православной Церкви.
Предстоятель Русской Православной Церкви совершил богослужение в храме Христа СпасителяВ воскресенье, в Неделю Торжества Православия, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, сообщает . После богослужения Святейший Патриарх обратился ко всем присутствующим с Первосвятительским словом.
Полная сводка новостей от 9 марта 2009
Русская линия / Новости / Полная сводка новостей от 09.03.2009
Комментариев нет:
Отправить комментарий